История Чехии в эпоху абсолютной монархии
Источник произведения: 
Wikipedia
Произведение распространяется в соответствии с лицензией GNU Free
По вине правящих сословий, постоянно забывавших во время столкновений с королевской властью из-за своих интересов о государственной пользе и общественном благе, Ч. неоднократно переживала годины бедствий и подвергалась тяжким испытаниям. Исходом битвы при Белой горе решена была судьба в Ч. протестантизма и сословной монархии. В побежденных Фердинанд видел не только еретиков, но и давнишних врагов королевской власти. Некоторые из главных участников восстанияпокинули родину вскоре после Белогорской битвы, боясь мести короля, но остальные остались, доверившись успокоительным обещаниям герцога баварского Максимилиана. Фердинанд не торопился обнаружить всю глубину своих замыслов. Королевская опала постепенно захватывала все более и более широкие круги лиц, а в конце концов поразила весь чешский народ и глубоко потрясла все основы его государственного и общественного строя. Аресты главных участников восстания (прежние дефензоры, директоры и т. д.) начались в Праге(вечером 20 февраля 1621 г.) и во всей Ч. почти одновременно, по тайному приказу, полученному из Вены. Арестованные, в числе 48, были преданы суду чрезвычайной судной комиссии, заседавшей под председательством Карла Лихтенштейна. По решению суда, утвержденному королем, 27 человек всех трех сословий были приговорены к смертной казни, а остальные к другим тяжким и позорным наказаниям. Первые казни были произведены 21 июня 1621 г. и затем продолжались в течение нескольких дней. Имения всех осужденных были конфискованы, а головы 12 главных жертв выставлены на железных шестах. 13 марта того же года был издан приказ об изгнании из королевства всех проповедников чешских братьев и кальвинистов. После казни главных виновников чрезвычайная судная комиссия продолжала следствие над лицами, замешанными в восстании. В качестве таковых были подвергнуты изгнанию из Ч. администратор и все члены консистории, а затем все протестантские пасторы. 3 февраля 1622 г. была обнародована так называемая генеральная амнистия, в силу которой к назначенному сроку все участники восстания должны были сознаться добровольно в своей вине, если хотели сохранить жизнь и честь. Сознались в своей вине 728 человек двух высших сословий, из числа которых судная комиссия приговорила к конфискации имений 628 человек. В течение 1624 г. было издано 7 королевских приказов о введении так называемой католической реформации в городах и других поселениях: все храмы переданы в руки католического духовенства; некатолики лишались гражданских прав и не допускались к занятию ремеслами и промыслами; их браков не венчали, не дозволяли их умерших хоронить на кладбищах; за непочитание праздников, несоблюдение постов и нехождение в церковь установлены были денежные штрафы. Введение этих предписаний сопровождалось всевозможными насилиями и жестокостями по отношению к крестьянам и мещанам. Наконец, 31 июля 1627 г. издан королевский приказ, в силу которого в Ч. не допускалось никакого другого вероисповедания, кроме католического, а лицам высших сословий предписывалось присоединиться к католической церкви. Кто упорствовал в преданности своей прежней вере, тем дан был шестинедельный срок для продажи имущества и выселения из королевства. Впоследствии льготный срок был продолжен до конца мая 1628 г., а декретом 20 июня установленабыла последняя 6-дневная льгота. Все эти распоряжения вызвали небывалую эмиграцию: в течение нескольких месяцев 1623 г. выселилось около 12 тысяч человек; с июля 1627 г. из одной Праги удалялось на чужбину по 70–80 человек ежедневно, а в 1628 г. отправилось в изгнание 36 тысяч семейств. Значительная часть конфискованных имений перешла во владение католического духовенства и выходцев из всех стран Западной Европы. Большая часть чешских шляхетских родов была доведена до бедности или совершенного разорения. Новые землевладельцы по большей части не знали чешского языка, совершенно были чужды чешским историческим заветам и не могли питать никакого чувства ответственности перед страной и народом, будучи всем своим благосостоянием обязаны одной лишь милости императора. Это обстоятельство не замедлило сказаться ухудшением положения крестьян и введением в судебные места немецкого языка в качестве равноправного с чешским. Чешская народная стихия была ослаблена и потрясена еще тем, что пражский университет был передан иезуитам — а это было равносильно вручению им руководства всеми школами в стране. 10 мая 1627 г. было издано без всякого участия сейма «Новое земское уложение» («Obnoven
